최고명예 칭호에 ‘인민’표현이 대표적

강석승│行博, 경기대 정치전문대학원 대우교수

선군·인덕·광폭·음악·과학중시 정치에

최근 사랑의 정치·믿음의 정치 새롭게 추가

우리가 북한을 올바르게 이해하기 위해서는 북한만의 독특한 정치체제와 제도, 이념 등도 중요하지만, ‘당이 결심하면 우리는 한다’는 구호가 시사하는 바와 같이 2천 3백여만명에 이르는 주민들 위에서 군림하고 있는 김일성에 이은 ‘또 하나의 수령’인 김정일에 대해 정확히 아는 것이 중요하다.

북한에서는 이런 김정일을 수식하는 찬양어도 많지만, 사실상 그가 가지고 있는 직책이나 직함도 여러 가지가 있다. 그 대표적인 것이 조선민주주의인민공화국 국방위원장이며, 이외에도 조선로동당 총비서, 조선인민군 원수 겸 최고사령관 등 인데, 이번 호에서는 그만이 가지고 있다는 정치방식에 대해 살펴보기로 한다.

북한 당국이 선전하고 있는 김정일만의 독특한 정치방식은 21세기에 접어들면서 또 다른 형태로 변하고 있어 내외의 관심을 끌고 있다. 아마도 90년대 중반 무려 3년여간의 ’유훈(遺訓)통치’나 ‘조문(弔問)정치’를 통해 자신으로의 권력이양이 순조롭게 이루어졌다. 이에 자신감을 얻어 새로운 차원에서 자신의 특별한 자질과 위대한 리더쉽을 새롭게 제시할 필요성을 느꼈기 때문에 21세기에 걸 맞는 새로운 정치방식이 나온 것이라 보여진다.

그동안 김정일의 정치는 ‘선군 정치’(선군후로정치)를 비롯하여 인덕 정치, 광폭 정치, 음악 정치, 과학중시 정치 등 5개로 선전되어 왔으나, 21세기에 접어들어서는 여기에 사랑의 정치와 믿음의 정치가 새롭게 추가되었다.

북측이 강조하는 선군정치란, 그 기원을 김일성 사망 이듬해인 1995년 1월 1일 김정일이 제214군부대 시찰을 한 날을 연원으로 삼고 있는 것 같다. 왜냐하면 이로부터 몇 년이 지난 후 북한의 방송은 해설보도를 통해 “당시 국제사회는 이런 군부대 시찰을 대수롭지 않은 일로 평가하였으나, 한 해가 새롭게 시작하는 설날에 다른 곳도 아닌 군부대를 직접 시찰한 것은 정녕 온 세계가 경탄속에 바라보게 된 선군혁명영도의 장엄한 선언이었다”고 강조했다.

김정일이 군부대 방문시 쌍안경과 자동보총, 기관총 등을 선물한 것도 “세대가 바뀌었어도 혁명의 과녘은 변하지 않았다는 점을 한 순간도 잊지 말 것을 당부하기 위해서였다”고 밝혔기 때문이다.

인덕정치란 김정일의 지도자적 자질을 부각시키기 위해 광폭정치와 함께 강조하는 정치방식으로 “수령이 인민을 사랑과 믿음으로 통치하는 방식”으로 정의(93.1.28자 노동신문 사설)하면서, 이의 발현이 바로 환갑, 칠순, 80돌상 등을 맞은 주민에게 생일상을, 산간오지의 환자나 임산부들에게 헬리콥터 등을 보내는 것이라 선전하고 있다.

다음으로 광폭정치란 인덕정치와 함께 김정일만이 가지고 있는 “대담하고 통이 크게 지도하는 정치방식”이라 규정하면서 “각계각층의 모든 인민 대중에게 사랑과 믿음을 안겨주는 폭넓은 인덕정치”(92.8.10자 노동신문 논설)라 주장하고 있다.

말하자면, “경제적으로 건물을 하나 짓더라도 후세에 길이 남을 기념비적 창조물을 건설하고, 정치적으로 출신성분이나 가정환경, 과거경력 등을 문제 삼지 않고 당에 충실한 사람들을 모두 끌어안아 이끌고 간다”는 정치방식으로 주로 남한 출신이나 북송교포, 지주, 과거에 잘못을 저지른 사람 등 “결함이 있는 복잡한 사람들도 지난날의 과오를 반성하고 현재 당에 충실하면 간부로 적극 등용하겠다”는 것이었다.

음악정치란 의미 그대로 음악이란 예술장르를 통해 “생활과 인간의 사상 감정을 진실하게 반영할 수 있도록 한다”는 그럴듯한 명목을 내세우면서도 실제에 있어서는 당과 김정일에 대한 충성심, 혁명성, 노동의욕 등을 고취하는 대중교양 수단의 하나로 기능하는 것이다.

과학중시정치란 지난 1999년 11월 평양에서 폐막된 ‘제2천리마대진군선구자대회’에서 처음으로 제기된 김정일만의 독특한 정치방식이라 북한이 주장하는 것인데, “강성대국 건설을 위해서는 과학기술을 발전시켜야 한다”는 것이다.

이런 정치방식 이외에 북한당국은 21세기에 접어들면서 김정일이 사랑의 정치와 믿음의 정치라는 새로운 정치방식을 제시하였다고 주장하고 있다. 이는 문자 그대로 김정일을 ‘사랑과 믿음의 화신(化身)’이라고 규정하면서 그가 인민들을 사랑하고 믿는 가운데 나오는 새로운 정치방식이라고 한다.

즉 김정일을 ‘21세기의 태양’이라 규정하면서 그가 “인민들을 사랑하고 믿는 가운데 행하는 정치방식”이 바로 사랑과 믿음의 정치라고 주장하는 가운데, 최고명예칭호에 ‘인민’이라는 표현을 사용하는 것이 그 대표적 예라고 주장하고 있는 것이다.